Bài Phòng Vấn Mục Sư Park,
Chính Là Tác Giả của Một Quyển Sách Bán Đến 500,000 Quyển

“Mục sư Ock soo Park là nguời làm cho ngọn gió mới của Cơ đốc nhân xuất hiện, bây giờ ông
đang chủ toạ tại Hội Thánh Trung Tâm Han-bat ở Dae-jeon và đang dẫn dắt Hội Truyền Giáo.
Trong hội truyền giáo nầy, có khoảng 300 Hội Thánh và 350 mục sư giảng Tin lành trong
khu vực của họ. Hơn nữa, có khoảng 100giáo sĩ đã được sai đi đến Châu Phi, Trung Mỹ, và
40 nước khác với mụch đích, “Rao Giảng Tin Lành Cho Đến Cuối Cùng Trái Đất Này", đó cũng
là danh hiệu của Hội Truyền Giáo.

Mục sư Park nhận được sự cứu rỗi lúc mười-tám tuổi, và đã giảng Tin lành trong các nhà thờ,
trại tù, quân đội, và trại phong trong bốn mươi năm qua.Ông cũng tập trung hàng ngàn người
ở Nhà Thi Đấu Jam-sil của Sinh Viên ở thành phố Seoul và đã đem đến nhiều tác động trong
công việc của Tin lành mùa thu và thù xuân vừa qua.

Hơn thế nữa, ông được mời đi giảng ở vô số nước trên thế giới như nước Mỹ, nước Nhật, nước
Trung Quốc, nước Nga, nước Ac-hen-ti-na, nước Peru, Ấn Độ, và Kenya. Bây giờ ông đang phát
thanh bài giảng trên đài truyền hình và trên rađiô ở Los Angeles, New York, và Anchorage ở nước
Mỹ với thời gian cũng giống như mục sư Jo Young Gi của Nhà Thờ Đầy Dẫy Tin Lành.
Qua phát thanh trên mạng Internet, bài giảng của mục sư luôn được thông dịch qua tiếng Anh,
tiếng Trung Quốc, và Tây Ban Nha; bài giảng được giảng trên cả thế giới.

Vào tháng 10 năm 1986, Mục sư Park đã được mời đến làm diễn giả của một buổi đại hội truyền
giảng cho những người ở Miền Nam Pusan. Ông đã giảng trong năm ngày, lời giảng đã được viết
lại và đã được làm thành sách, “Bí Mật của sự Tha Thứ Tội Lỗi và sự Tái Sanh" 500,000 quyển
đã được bán.

Ở Dae-jeon, Trung Tâm Hội Truyền Giáo và Hội Thánh Trung Tâm Han-bat nằm cạnh nhau.
Mục sư Park sống ở lầu 7 của toà nhà Trung Tâm Hội Truyền Giáo. Ông nói rằng mục sư không
cần phải có một căn nhà riêng cho chính mình, cho nên tất cả các mục sư trong hội truyền
giáo của ông đều sống trong Hội Thánh của họ.

Mục sư Park ra đón tôi từ trong một cái phòng thoáng mát. Không cao lắm, khuôn mặt mỉm cười,
tóc trên đầu trắng hơn tuổi của mình; vừa mới gặp ông thì tôi suy nghĩ ngay về lời nói rằng
những người thấp luôn hoàn thành những công việc vĩ đại.

『Cơ Đốc Giáo là Một Tôn Giáo của Niềm Vui』

- Thưa mục sư, ông có nói rằng những nhà thờ Hàn Quốc thì chỉ dẫn người ta đi con đường
sai lạc. Một cách cụ thể thì họ đã làm sai cái gì ?

『Tất cả các tín đồ tin và nói rằng「Nếu bạn tin Chúa Jêsus thì sẽ được cứu rỗi và đi lên thiêng
đàng」. Nhưng không có nhiều người thật sự tin Chúa Jêsus, nhận sự cứu rỗi và sống một cách
trong sạch và sáng sủa. Mặc dù hầu hết mọi người đi nhà thờ, nhưng họ khóc trong sự đau khổ
vì tội lỗi trong lòng họ.』

-Tôi nghĩ mục sư đúng rồi. Nếu họ đã được cứu rỗi thì chắc họ vui vẻ hơn bao giờ hết
phải không?

Tất nhiên rồi, nhưng người ta vẫn là tội nhân mặc dù họ đang đi nhà thờ. Trong bài thánh ca,
có những bài hát như vầy「Ngày vui hơn hết, ngày tôi tin Chúa. Khi Chúa rửa tôi sạch sẽ
mọi đường!」 và「Huyết Ngài rửa sạch tội lỗi tôi rồi」. Hơn nữa trong Kinh Thánh có chép rằng
「Dầu tội các ngươi như hồng điều, sẽ trở nên trắng như tuyết」. Cơ đốc giáo là một tôn giáo
vui vẻ nhưng nay đã trở thành một tôn giáo của đau khổ và thất vọng.

Nói cách khác, lời mục sư muốn nói là 「Phải nhận sự tha thứ của tội lỗi và tái sanh.」 Ông
Mục sư Park này tin rằng nhận sự cứu rỗi sẽ đem niềm vui đến cho người ta. Với suy nghĩ này,
mục sư đã tạo nên một làn gió mới ở Hàn Quốc và cả thế giới.

- Làm sao chúng ta nhận được sự tha thứ tội lỗi mình?

Khi đọc Kinh Thánh thì người ta được chia ra làm hai nhóm: 1) Có những người nói,「Ồ, tôi giữ
mười điều răn」. Họ nghĩ rằng mình có thể làm được và tự tin trong lòng rằng mình sẽ giữ luật
pháp. Họ cố gắng giữ mười điều răn, thờ phượng chủ nhật, dâng hiến và những việc khác.
2) Nhưng những người tự suy nghĩ rằng mình thật sự yếu đuối và vô dụng, nên nói rằng「Tôi
không thể làm được. Đức Chúa Trời phải làm việc này; làm sao một người như tôi đây có thể
làm được?」Và trong lòng bọ bỏ cuộc.Đây là khi họ dính díu với Đức Chúa Trời.

Trong Lu-ca đoạn 10, một người bị cướp trên đường đi đến Giê-ri-cô. Bọn cướp đánh cho người
này nửa sống nửa chết trên mặt đất. Khi người này thấy một thầy tế lễ và người Lê-vi đã tránh
khỏi mình, thì người bị cướp này không còn hy vọng gì. Nhưng Chúa Jêsus đến và cứu người
này khỏi hoàn cảnh đó.

Cho nên khi bạn nhìn những người nhận được ân điển trong Kinh Thánh thì họ là người đàn bà
phạm tội tà dâm, người bị bệnh 38 năm, và những người khác không thể làm gì được cho mình.
Những người này nắm chặt Chúa Jêsus bằng hai tay. Và khiđạt đến tình trạng đó thì chân lý của
Chúa Jêsus vào trong lòng họ.

[Khi tôi tiếp tục nghe Mục sư Park nói, trong lòng tôi bắt đầu lo lắng.]

- Tôi không phải là một tín đồ. Nhưng nếu những gì mục sư nói là đúng, thì chúng ta có
một vấn đề lớn! Bởi vì Đức Chúa Trời chỉ cứu những người ở trong khốn khổ trong
xác thịt hay ý tưởng bởi vì họ không thể làm gì cho chính mình, và Ngài bỏ những người
có khả năng trong thế gian và nghĩ rằng họ có thể nâng mình lên.

Không, không phải vậy. Mặc dù những người giàu có, nếu họ thấy chính mình thì sẽ nhận thức
được họ không thể tự làm gì cho chính mình. Nếu có thể được, thì tự nhiên trong lòng họ sẽ có
một ý tưởng「Đức Chúa Trời ơi, tôi là một người thật hổ thẹn. Tôi là một tội nhân」. Đây là khi
Lời của Chúa Jêsus vào trong lòng họ.

- Làm sao mục sư chắc chắn được Chúa Jêsus đã vào lòng chúng ta?

Đây là một câu hỏi rất thú vị. Khi một người nhận thức chính mình là một người vô dụng và yếu
đuối, họ bắt đầu cảm thấy thất vọng. Sau đó họ nhận thức được một điều gì đó trong Kinh Thánh.
Đây là con đường của sự cứu rỗi qua Chúa Jêsus vào trong lòng của một người.

- Có phải chúng ta nhận thức điều này bằng lòng mình?

Đúng rồi, sự buông tha thật sự vào lòng của họ.

『Một đời sống mới trở nên vui vẻ và ghét đời sống dơ bẩn của quá khứ』

[Một câu hỏi khác nổi dậy trong lòng tôi]

- Thưa mục sư, có bao giờ mục sư nhận thức mình là một người tội nhân trong khi
cầu nguyện hay sống mỗi ngày không?

Việc tôi là một người dơ bẩn là phải rồi, mà tôi trở nên thánh khiết qua huyết của Chúa Jêsus
Christ. Cho nên, tôi có lòng cảm ơn Đức Chúa Trời vì đã rửa sạch tội lỗi tôi.

- Mọi tín đồ trong Hội Thánh mục sư đều nhận sự cứu rỗi?

Hầu hết mọi người đều được cứu, chỉ trừ ra những người mới đến tham dự.

- Xin hãy nói cụ thể làm sao người công bình kinh nghiệm được sự thay đổi trên đời
sống họ? Có phải họ luôn vui vẻ? Hay là họ có trở nên khỏe mạnh không?

Sau khi nhận sự cứu rỗi, một đời sống mới trở nên vui vẻ và đời sống cũ trở nên không còn
vui thích. Kinh Thánh nói cho chúng ta chớ nên ăn cướp, nhưng chúng ta cứ tiếp tục ăn trộm
khi chúng ta sống. Nhưng một khi chúng ta nhận sự tha thứ tội lỗi và được tái sanh, những
việc làm đó trở nên chán nản. Cho nên một khi Chúa Jêsus vào lòng chúng ta thì chúng ta
sống theo ý muốn của Chúa Jêsus, không phải của chúng ta.

Hiện nay, trong Hội Thánh chúng tôi có một giáo sĩ đã được sai đến Ukraine. Ông đã giảng
Lời Chúa cho vô số người nghiện ma tuý, và khi họ bắt đầu dự Hội Thánh chúng tôi thì bắt
đầu không còn sử dụng ma tuý nữa. Hơn nữa, nhiều người mafia được thay đổi trong đời
sống của họ.

Tôi đã thăm viếng những người trong tù và giảng Tin lành cho vô số người sẽ bị tử hình.
Khi Lời Chúa vào lòng họ, thì họ được sự thay đổi trên đời sống mình.

- Nếu có hai máy chụp hình, một thì giá là một trăm đô la và cái khác là một ngàn,
những người đi nhà thờ của ông sẽ chọn cái nào?

Chắc là họ sẽ chọn cái trị giá một ngàn đô la.

[Chúng tôi cười]

Trong lòng chúng tôi có tham vọng. Chúng tôi cũng có dục vọng khi thấy những người nữ.
Tôi nói là chúng ta phải nhận Chúa Jêsus vào lòng mình.

- Mỗi tháng ông nhận được bao nhiêu tiền lương?

『Thật ra thì mục sư không cần tiền. Khi tôi đi đến nước Mỹ, thì các anh em đến sân bay
đón tôi và chuẩn bị một nơi cho tôi ngủ. Hơn nữa một mục sư rất ít khi trả tiền ăn. Cho
đến khi tôi quay về Hàn Quốc, tôi rất ít khi đã sử dụng 10 đô la. Tôi chỉ sử dụng tiền khi tôi
đi cắt tóc, đi nhà tắm tập thể, hay là mua nước uống khi đi trên đường. Tôi nhận mỗi tháng
$400 đô, nhưng rất ít khi tôi sử dụng tiền đó.』

- Những mục sư khác cũng chỉ nhận $400 đô thôi sao?

『Có lẽ tôi là người nhận tiền nhiều nhất. Tôi biết vài ông mục sư chỉ có $300 đô thôi.』

- Nếu một bộ đồ là $300 đô, thì làm sao các mục sư mua được?

『Tôi viết cuốn sách「Bí Mật của sự Tha Thứ Tội Lỗi và sự Tái sanh」và đã bán khoảng
500 ngàn quyển. Nếu một cuốn chỉ là $1 thì tổng cộng tiền là năm triệu đôla. Nhưng tôi
không có nhận một xu nào và cho Hội Thánh sử dụng tất cả số tiền đó. Vì tôi là mục sư
và ở Hội Thánh cho tôi tiền sinh hoạt nên tôi có suy nghĩ rằng mặc dù ít hay nhiều thì tôi
cũng phải sống trong khoảng số tiền đó. Tôi cũng không biết chúng tôi sống làm sao.
Các anh chị em đem gạo hay là những thứ khác khi lòng họ có ý muốn.』

- Thưa mục sư Park, có thể có người đem đến đồ này đồ kia cho ông, nhưng tôi
nghĩ rằng những mục sư khác thì chắc là không có gì.

『Hầu hết các mục sư không có thiếu thốn gì. Các thành viên trong Hội Thánh rất là tốt.
Cho nên chúng tôi sống không có thiếu thốn gì cả. Hội Thánh cũng giúp đỡ những Hội
Thánh nhỏ mà chỉ có mười hay hai mươi người.』

- Dường như là việc truyền giáo này đang phát triển; làm sao họ có thể làm được
những việc lớn như vậy?

『Các tín đồ trong Hội Thánh chúng tôi dâng hiến rất nhiều. Công việc Tin lành cần rất nhiều
tài chính. Vài tuần trước, một Hội Thánh ở Nairobi, Kenya phải mua đất. Một Hội Thánh khác
ở Nhật phải mua một căn nhà.

Mỗi khi chúng tôi gặp những hoàn cảnh cần nhiều sở phí, chúng tôi nhận những tiền dâng
hiến từ những anh chị em mà không biết họ là ai. Tổng cộng số tiền chúng tôi có thì nhiều
hơn những nhà thờ khác. Chúng tôi không có giờ dâng hiến trong giờ nhóm. Chúng tôi để
thùng dâng hiến một góc ở cánh cửa ra vào và các anh chị em theo ý muốn của họ mà dâng
hiến. Chúng tôi cũng không có
thông báo ai dâng bao nhiêu.』

- Tôi nghe rằng có khoảng 500 người dự nhà thờ của mục sư. Mục sư nghĩ sao khi có
khoảng hàng trăm thành viên trong Hội Thánh mình?

Tôi rất đáng tiếc về điều đó. Bởi vì thời gian tiếp xúc với các thánh đồ sẽ trở nên ít
nên tôi cảm thấy thật đáng tiếc.

[Ở đây tôi thử đụng vào điểm yếu]

- Tôi biết rằng mục sư sai 100 giáo sĩ đến 40 nước và chi nhiều chi phí cho họ. Vậy thì
nó cũng chẳng hơn kém gì trong việc làm cho hội truyền giáo lớn dần mà mục sự suy
nghĩ như thế nào về việc này?

『Tôi không có suy nghĩ như vậy. Mục đích chúng tôi là làm cho việc truyền giáo lan rộng ra,
cũng giảng cho vô số nước nghèo khó. Chúng tôi hy vọng rằng đời sống của những người đó
sẽ được ích lợi.』

- Khi nhiều giáo sĩ của Châu Âu mới đến Châu Phi thì trên tay họ có Kinh Thánh
còn người dân bản sứ thì có đất. Nhưng vài thập kỷ trôi qua thì người Châu Phi cầm
Kinh Thánh còn người Châu Âu thì giữ đất. Cuối cùng khi tập trung vào việc kinh doanh
truyền giáo thì Hội Thánh này cũng sẽ trở thành như vậy phải chăng?

『Chúng tôi cũng cần một khoảng đất. Chúng tôi cần đất để xây dựng nơi nhóm, trung tâm
truyền giáo hay là những văn phòng giống như những trường học. Chúng tôi không có ý muốn
gì lấy đất đó cho chính mình.』

- Tôi có thấy vài giáo sĩ làm việc ở Châu Phi qua ti vi và tạp chí. Họ tập trung nhau giúp
đỡ người Châu Phi và giảng Tin lành cho họ. Nhưng tôi cảm thấy rằng những giáo sĩ
đó cũng giống như người Mỹ ép buộc người Hàn Quốc vào nhà thờ họ bằng cách cung
cấp vật chất khi chúng ta còn nghèo.

『Vì lý do đó chúng tôi hết sức giúp đỡ các nước khác. Nếu tiền vào lòng họ trước thì việc
truyền giáo kết thúc rồi. Tin lành phải vào lòng họ trước tiên và nếu cần tiền cho nền tảng
của Tin lành thì phải sử dụng. Nếu họ nếm tiền trước khi nếm Chúa Jêsus, thì họ sẽ không
còn hứng thú về Chúa nữa.』

- Tôi muốn kiểm tra rõ khi nói chuyện với mục sư. Khi truyền giáo như vầy, nếu mục
sư xây một cung điện cho mình, hay bắt đầu làm ăn vì tiền
thì Hội Thánh nầy sẽ bị hư
hoại không?

『Tôi cũng đồng ý rằng điều này có khả năng xảy ra. Tôi có thấy vài người trước kia cũng
làm việc chung với tôi nhưng đã đi con đường sai lạc. Tôi cũng không tin chính mình. Nhưng
tôi nhận biết rằng Đức Chúa Trời đã bảo vệ tôi đến bây giờ. Chúng tôi không thích sự phát
triển nhanh lẹ. 』

『Ở Chung Với Những Người Phung』

- Tất cả những mục đích của tôn giáo là làm ích cho đời sống con người. Nếu đời sống
chúng ta bị lìa khỏi tôn giáo thì không còn ý nghiã nữa.

『Tôn giáo thì có gì tốt đẹp? Khi chúng ta nhìn Công giáo, họ không những chỉ dính díu với việc
rao giảng Tin lành, nhưng khi chế độ dân chủ bị khó khăn thì họ biết làm sao để bày tỏ đúng
lời và bị tra tấn trong tù. Hơn nữa, họ giúp đỡ người nghèo bị đau khổ vì bệnh hoạn và đói kém.
Tôi sẽ thí dụ về hoàn cảnh của tôi. Khi tôi phải đi thăm trại phong, một mục sư hỏi rằng một
người phong trong tay mình cầm và đưa cho tôi một trứng gà luộc đã lột rồi thì tôi sẽ ăn hay
không?』

- Thật sợ hãi!

『Cho nên tôi trả lời cùng mục sư đó「Vô lý. Làm gì có việc như vậy?」và bỏ qua nhưng khi
tôi ngồi một mình thì tôi hỏi chính mình「Mình có ăn trứng gà mà họ lột cho mình không?」
nhưng tôi không có câu trả lời. Tôi phải đến trại phong và tổ chức nhóm truyền giảng trong một
tuần nên tôi phải quyết định có nên đi hay là không đi mà... 』

- Nơi đó ở đâu?

『Nhóm truyền giảng tổ chức ở Hội Thánh Suh-Kwang của Mục sư Lee II Hyang, là nơi gần trại
phong tên Young Chun Dae-gu. Mục sư Lee nài xin tôi đến để tổ chức nhóm truyền giảng vì có
một ông mục sư đó đã quyết định đến rồi nói rằng bận quá không thể đến trước một tuần tổ
chức nhóm truyền giảng. Nhiều người trong lòng cảm thấy chán nản vì ông mục sư sợ không
dám đến vì họ là người phong. Cho nên Mục sư Lee nói rằng tôi phải thăm viếng nhà thờ
của ông.

Ba ngày trước buổi nhóm, tôi thức dậy lúc ba giờ sáng để cầu nguyện trong phòng nhóm.
Tôi cầu nguyện về việc đi đến trại phong, lúc đó Ngôi Lời dấy lên trong lòng tôi. Đó là lời về
Chúa Jêsus vào trong nhà của một người phung là Simôn.「Người quí báu như Chúa Jêsus
vào nhà của người phong mà một người như mình tại sao lại do dự trong việc này?」Sau đó
Đức Chúa Trời cho tôi một ý tưởng khác.「Không phải là có người phong khác mà nếu
mình cũng bị nhiễm vi khuẩn phong thì mình cũng là người bị bệnh phong」.Tấm lòng
đó dấy lên và tôi cảm thấy rất ngạc nhiên「À, đúng rồi!」.Hôm đó, Chúa Jêsus đã cho tôi
tấm lòng「Có thể ôm người bị bệnh phong và hôn cũng được」 Cho nên tôi quyết định đến
đó và tổ chức nhóm truyền giảng. Khi đến làng thì tôi gặp nhiều người và trở thành bạn của họ.』

- Họ có lấy trứng gà luộc cho mục sư không?

『Không, họ không cho.』

- May mắn quá!

『Tôi đã trở thành bạn tốt với họ. Tôi ngủ chung với họ trong một cái mền chung phòng.
Khi họ thăm viếng nhà tôi thì chúng tôi ăn và ngủ chung
mà không ngần ngại gì.』

- Họ có mũ trên da không?

『Có vài người có, và cũng có vài người không có mũ. Ông mục sư Lee cũng là một người
bị bệnh phong. Khi thăm viếng ông ta, tôi tắm chung với ông. Khi tắm thì tôi lấy quần lót của
ông và tôi mà giặt chung với nhau. Khi thấy vậy thì ông khóc và nói rằng「Mục sư Park ơi,
đến nay chưa ai xem tôi như là một con người cả」và lòng ông rất cảm động. Tôi không
suy nghĩ rằng tôi đã làm một việc lớn bởi vì tôi biết rằng đó là lòng của Chúa Jêsus,
không phải là lòng của tôi. Những người chấp nhận Chúa Jêsus trong lòng mình thì không có
sống theo cái suy nghĩ hay là cái tiêu chuẩn của mình. Thời gian trôi qua thì có vài người bị
phong bắt đầu nghi ngờ tôi và nói rằng「Mục sư Park ơi, xin hãy nói thật. Mục sư nói điều
gì với chúng tôi cũng được」Tôi trả lời「“Cái gì?」「Mục sư cũng là một người bị bệnh
phong phải không?」
Vì tôi ở chung với họ nên họ suy nghĩ rằng tôi là một người bị bệnh phong. Nên tôi trả lời
cùng họ「Có phải đợi ba năm thì cho triệu chứng phong xuất hiện trên người phải không?
Tôi không biết. 3 năm sau tôi sẽ trả lời cho. Nhưng bây giờ thì chưa」』

『Đã Dâng Mình Cho Đức Chúa Trời Từ Lúc 18 Tuổi』

- Khi nào Đức Chúa Trời tha tội cho mục sư?

『Khi tôi mười tám tuổi. Tôi bắt đầu đi nhà thờ từ lúc còn nhỏ. Tôi luôn khóc, cố gắng để
ăn năn và xưng tội lỗi mình. Khi đang học ở trường học kỹ thuật thì phải trở về nhà mà
không có bằng tốt nghiệp, và tôi rất mắc cỡ.

Cũng trong lúc đó, tôi cố tìm một con đường để rửa sạch tội mình. Mỗi sáng, tôi xin Đức
Chúa Trời tha thứ tội tôi, nhưng không có gì xảy ra. Một ngày nọ, tôi đến gặp ông mục sư
và nói「Tôi là một người gian ác. Bởi vậy tôi phải làm sao để rửa sạch tội lỗi mình và
có đức tin?」

Mục sư trả lời「Anh Park ơi, khi còn trẻ ai cũng vậy cả. Tôi cho hai con gái tôi đến
thành phố khác để học mà tôi không biết chúng nó làm gì. Từ bây giờ, hãy cố gắng vượt
qua cám dỗ bằng đức tin. Anh sẽ được ơn phước」

『Nhưng trong lòng tôi vẫn không giải quyết được. Cuối cùng tôi quyết định không đến nhà
thờ nữa vì suy nghĩ rằng「Thôi mình đừng có đi nhà thờ nữa.Đi nhà thờ để làm gì?
Hình như mình không phải là một người được chọn. Hình như mình là người không hợp với
Chúa Jêsus」Nhưng khi chuông nhà thờ đổ thì tôi đi dự. Tôi đã sống một năm trong sự mâu
thuẫn đó.

Một buổi sáng nọ trong năm 1962, tôi đi nhà thờ như thường lệ và khóc lớn tiếng,「Đức
Chúa Trời ơi, con là một tội nhân. Xin hãy tha tội con」Sau khi cầu nguyện xong, tôi bắt
đầu suy nghĩ rằng tội lỗi tôi đã được tha. Tôi có sự bình an.

Điều thật kỳ lạ là từ lúc đó tôi muốn đọc Kinh Thánh. Trước kia thì nỗ lực để đọc Kinh Thánh
nhưng không thể được mà giờ đây thì nó bắt đầu đọc được. Và Ngôi lời trong Kinh Thánh
trông thấy bằng con mắt hoàn toàn khác lạ.

「Chúa Jêsus đã rửa sạch tội mình như thế này. Thật là cảm ơn」Trong lòng tôi dấy lên
những tấm lòng đó và tấm lòng tôi bắt đầu thay đổi 』『Đức Chúa Trời ơi, con chỉ có thân
thể con mà Chúa sử dụng người như con vào đâu? Là con người chẳng có ích gì cả
nhưng không có gì để dâng cho Ngài nên con xin dâng dù chỉ là cái này』

[Mục sư ngưng và nghe điện thoại.]

『Khoảng một tháng sau「Tấm lòng mình đã thay đổi như thế này, đã nhận được ân điển

như thế này!」và có tấm lòng muốn dâng cho Chúa một cái gì đó. Tôi có lòng muốn dâng
hiến. Nhưng bố mẹ ở thôn quê không có cho con cái tiền dằn túi nên tôi không có tiền.
Trước khi được cứu, tôi có ăn cắp mấy bao lúa của bố tôi và bán để lấy tiền xài』

- Sao không ăn cắp tiền và dâng lên cho Chúa ?

『Tôi không muốn dâng cho Đức Chúa Trời tiền như vậy. Một ngày nọ, tôi quỳ xuống
và cầu nguyện trong nhà thờ「Thưa Chúa, rất cảm ơn Ngài, nhưng con không có gì
để dâng lên cho Ngài. Con chỉ có thân thể này, nhưng làm sao con được sử dụng
trong bắt cứ công việc gì? Con biết mình là vô dụng, nhưng nếu không sao thì con muốn
dâng chính mình cho Ngài」

Lúc đó, tôi chưa hề suy nghĩ rằng tôi sẽ thành một mục sư hay là một người làm thầy.
Tôi chỉ muốn lấy cuộc đời mình để giúp các trẻ em và giúp đỡ ca đoàn trong nhà thờ.
Trong miền quê thì có nhiều nhà chỉ có người nữ ở. Dù chỉ giúp họ làm việc nhà và làm
hàng rào cho họ thì tôi cũng vui rồi.

Một tháng sau qua ơn của Chúa, tôi có cơ hội để đi vào trường đào tạo. Trong các giáo
sĩ thì có mội số đã được sanh lại. Họ nhận thức rằng các nhà thờ Hàn Quốc chỉ có bề
ngoài thôi. 「Thật là tai hại. Chúng ta hãy bắt đầu lập nên các tôi tớ của Chúa mà là
người đã được sanh lại」 Trường đào tạo bắt đầu với bảy hay tám người, và tôi là một
người trong số họ.』